El Padre Pío habla de la necesidad de la fe católica, de la necesidad de las obras con la fe, y sobre las otras religiones y sectas

Credo Atanasiano: “Todo el que quiera salvarse, ante todo es menester que mantenga la fe católica; y el que no la guardare íntegra e inviolada, sin duda perecerá para siempre”.

Profesión de Fe del Concilio de Trento: “Esta verdadera fe católica, fuera de la cual nadie puede salvarse, y que al presente espontáneamente profeso y verazmente mantengo…”.

Papa Eugenio IV, Concilio de Florencia, “Cantate Domino”, 1441, ex cathedra: “[La Santa Iglesia romana] firmemente cree, profesa y predica que nadie que no esté dentro de la Iglesia católica, no sólo los paganos, sino también judíos o herejes y cismáticos, puede hacerse partícipe de la vida eterna, sino que irán al fuego eterno que está aparejado para el diablo y sus ángeles (Mat. 25, 41), a no ser que antes de su muerte se uniere con ella; y que es de tanto precio la unidad en el cuerpo de la Iglesia que sólo a quienes en él permanecen les aprovechan para su salvación los sacramentos y producen premios eternos los ayunos, limosnas y demás oficios de piedad y ejercicios de la milicia cristiana. Y que nadie, por más limosnas que hiciere, aun cuando derramare su sangre por el nombre de Cristo, puede salvarse, si no permaneciere en el seno y unidad de la Iglesia católica”. 

Juan 3, 5: “Respondió Jesús: en verdad, en verdad te digo que quien no renaciere del agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de los cielos”.

Marcos 16, 16: “El que creyere y fuere bautizado, se salvará; mas el que no creyere, se condenará”.

Mateo 18, 17: “Si los desoyere, comunícalo a la Iglesia, y si a la Iglesia desoye, sea para ti como gentil o publicano”.

Mateo 16, 18-19: “… tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré yo mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. Yo te daré las llaves del reino de los cielos, y cuanto atares en la tierra será atado en los cielos, y cuanto desatares en la tierra será desatado en los cielos”.

1 Timoteo 3, 15: “…la iglesia del Dios vivo, columna y apoyo de la verdad”.

Santiago 2, 24: “¿No veis cómo el hombre se justifica por las obras, y no por la fe solamente?”.

Apocalipsis 20, 12-15: “Vi a los muertos, grandes y pequeños, que estaban delante del trono; y fueron abiertos los libros, y fue abierto otro libro, que es el libro de la vida. Fueron juzgados los muertos, según sus obras, según las obras que estaban escritas en los libros. Entregó el mar los muertos que tenía en su seno, y asimismo la muerte y el infierno entregaron los que tenían, y fueron juzgados cada uno según sus obras. La muerte y el infierno fueron arrojados al estanque de fuego; ésta es la segunda muerte, el estanque de fuego, y todo el que no fue hallado escrito en el libro de la vida fue arrojado en el estanque de fuego”.

Apocalipsis 22, 12: “He aquí que vengo pronto, y conmigo mi recompensa, para dar a cada uno según sus obras”.

Las cartas del Padre Pío claramente prueban que él no respetaba las falsas religiones y que él creía firmemente en el dogma que dice que es necesario ser católico para la salvación.

Esto es lo que dijo Monseñor George Pogany (que conoció personalmente al Padre Pío) respecto a lo que creía el Padre Pío sobre las otras religiones. “… el Padre Pío insistía que la fe católica era la única religión fundada por Jesucristo. Él aceptaba a todos como un hombre, pero estaba convencido que las otras religiones estaban fundadas por diferentes hombres, ya sea un Lutero, un Calvino, o por un Zwinglio…”[1].

Padre Pío, Carta, 27 de enero de 1918: “… la Iglesia; esta dulce paloma querida, que sólo ella puede poner huevos, dar luz a las palomas del Esposo. Agradece a Dios continuamente que eres una hija de la Iglesia…”[2].

Hablando acerca a los pecados de la humanidad, el Padre Pío dijo: “Él [Jesús] ve toda la suciedad y la malicia de las creaturas al cometerlos. Conoce hasta qué punto estos pecados le ofenden e indignan a la Majestad de Dios. Ve todas las infamias, inmodestias, blasfemias que salen de los labios de las criaturas acompañadas por su malicia en sus corazones, de aquellos corazones y aquellos labios que fueron creados para dar himnos de alabanza y bendición al Creador. Él ve los sacrilegios con que los sacerdotes y los fieles se contaminan, sin importarles esos sacramentos instituidos para nuestra salvación por necesidad de medio; ahora, en cambio, lo hacen como una ocasión de pecado y condenación de las almas”[3].

Un hombre ciego de nombre Pietruccio le preguntó al Padre Pío lo qué se debía hacer para que alguien salve su alma. El Padre Pío le respondió: “Es suficiente que guardes los mandamientos de Dios y de la Iglesia”[4].

Una vez se le oyó al Padre Pío hablar de un médico amable, “Qué lástima que es un judío”[5].

En una carta del 7 de abril de 1913, el Padre Pío dijo: “¡Cuántos miserables hermanos nuestros le responden al amor de Jesús  entregándose  a sí mismos con los brazos abiertos a la secta infame de la masonería!”[6].

En tiempos del Padre Pío, varias sectas no católicas estaban activamente tratando de ‘convertir’ a la gente italiana. Una de estas sectas abrió un jardín de niños cerca de la localidad del Padre Pío. El Padre Pío sabía que a los niños se les exponía el criticismo contra la fe católica. Esto le causó enojo; el Padre Pío le dijo al superior: “¡Haga algo rápido! Vaya en mi nombre donde el arzobispo y obtenga un permiso para abrir un jardín de niños aquí cerca de el de ellos…”. Inauguró un jardín de niños, y dentro de muy poco la secta tuvo que cerrar su jardín de niños y trasladarse a otro lugar[7]. El Padre Pío luchó contra el mal no sólo con la oración, sino también con la acción.

Notas:

[1] C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, p. 417.

[2] Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. III, p. 943.

[3] Radio Replies Press, Inc. The Agony of Jesus [La Agonía de Jesús], edición inglesa, TAN Books, Rockford, IL. p. 24.

[4] P. John A. Schug, Padre Pio, p. 156.

[5] C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, p. 300.

[6] Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, p. 396.

[7] Gennaro Preziuso, The Life of Padre Pio, p. 178.