La herejía “no se puede juzgar”

OBJECIÓN: No puedes juzgar diciendo que todos los no católicos se van al infierno. No eres Dios. Debes dejarle a Él tales juicios.

RESPUESTA: Dios ya nos ha revelado su juicio. Decir que no se puede estar seguro o “no se puede juzgar” si todos los que mueren como no católicos van al infierno es simplemente rechazar el juicio de Dios como siendo posiblemente falso, lo que es una herejía y una blasfemia y orgullo de la peor especie. Eso es juzgar pecaminosamente como posiblemente dignos del cielo a aquellos que Dios ha revelado explícitamente que Él no salvará. En pocas palabras: decir que no se puede juzgar que todos los que mueren como no católicos van al infierno (siendo que Dios lo ha revelado) es juzgar de la forma más gravemente pecaminosa – de una manera directamente contraria a la verdad y a la sentencia revelada por Dios.

Papa Eugenio IV, Concilio de Florencia, “Cantate Domino”, 1441, ex cathedra: “[La Santa Iglesia romana] Firmemente cree, profesa y predica que nadie que no esté dentro de la Iglesia católica, no sólo los paganos, sino también judíos o herejes y cismáticos, pueden hacerse partícipes de la vida eterna, sino que irán al fuego eterno que está aparejado para el diablo y sus ángeles (Mat. 25, 41), a no ser que antes de su muerte se unieren con ella…”[1].

Y la herejía “no se puede juzgar” se ha difundido increíblemente. El 15 de diciembre 2003 tuve una conversación con un “monje tradicionalista” llamado P. Giardina, del Monasterio Cristo Rey en Alabama. Le pregunté si creía que todos los que mueren como no católicos no se podían salvar. Él dijo que no sabía y que no podría juzgar. Entonces le pregunté si creía que fuese posible que los rabinos que rechazan a Cristo puedan salvarse, y me dijo que es posible porque él no puede juzgar. Por rehusar asentir a lo que Dios ha revelado bajo el pretexto de la herejía “no se puede juzgar”, esta persona terminó rechazando el Evangelio y de la necesidad de Cristo mismo. Por el contrario, el gran San Francisco Javier muestra que un católico debe afirmar que todos los que mueren fuera la Iglesia se pierden definitivamente, como él lo hace cuando cuenta acerca de un corsario pagano que murió en un barco en que él viajaba.

San Francisco Javier, 5 de noviembre de 1549: “El corsario que comandaba nuestro barco murió aquí en Cagoxim. Él hizo su trabajo para nosotros, en total, como queríamos (…) Él mismo escogió morir en sus propias supersticiones; ni siquiera nos dejó el poder de recompensarle por la bondad que pudiéramos hacerle después de la muerte a los otros amigos que mueren en la profesión de la fe cristiana, encomendando sus almas a Dios, porque el pobre hombre por su propia mano lanzó su alma en el infierno, donde no hay ninguna redención”[2].

Notas:
[1] Decrees of the Ecumenical Councils, vol. 1, p. 578; Denzinger 714.
[2] The Life and Letters of St. Francis Xavier [La vida y cartas de San Francisco Javier], de Henry James Coleridge, S.J. (Publicado originalmente en: London: Burns and Oates, 1874) Segunda imprimida, New Delhi: Asian Educational Services, 2004, vol. 2, p. 281.