Las increíbles herejías de Benedicto XVI en su libro Luz del mundo (2010)

*Esto es de mi continuo estudio de los libros de Benedicto XVI. Para los que no lo saben, Benedicto XVI es Joseph Ratzinger.

Luz del mundo por Benedicto XVI (Herder Editorial, S.L, Barcelona, 2010)

Puesto que hay muchas herejías de Benedicto XVI, me he limitado a incluir solamente las herejías más claramente notorias.

HEREJÍAS EN EL LIBRO LUZ DEL MUNDO:

• BENEDICTO XVI REPITE SU CREENCIA DE QUE LOS “ORTODOXOS” SON PARTE DE LA IGLESIA
• BENEDICTO XVI RESPETA LA DIABÓLICA RELIGIÓN DEL ISLAM
• BENEDICTO XVI DICE QUE LOS SACERDOTES QUE VIVEN CON MUJERES SE PUEDEN CASAR
• BENEDICTO XVI DICE QUE ÉL NO HABRÍA ACEPTADO EN LA IGLESIA A UN NEGADOR DEL “HOLOCAUSTO”
• BENEDICTO XVI DICE QUE ÉL NUNCA ACEPTARÍA EN LA SOCIEDAD POLÍTICA A UN NEGADOR DEL “HOLOCAUSTO”
• BENEDICTO XVI HA RECIBIDO LA “COMUNIÓN” EN LA MANO
• EL PRIMER “ACTO PAPAL” DE BENEDICTO XVI FUE UNA CARTA ENVIADA A LA COMUNIDAD JUDÍA DE ROMA; ÉL DICE QUE LOS JUDÍOS TIENEN UNA “MISIÓN”
• BENEDICTO XVI HABLA DE LA HEREJÍA DE LA EVOLUCIÓN COMO SI FUERA UN HECHO
• BENEDICTO XVI DICE QUE LA HOMOSEXUALIDAD PODRÍA SER CONGÉNITA
• BENEDICTO XVI DICE “COMPRENDER” POR QUÉ LA GENTE RECHAZA A LA IGLESIA CATÓLICA
• BENEDICTO XVI ADMITE QUE LOS COLEGIOS “CATÓLICOS” DEL V-2 SON UNA BURLA
• BENEDICTO XVI DICE QUE EL VATICANO II CONTIENE NUEVAS DEFINICIONES
• BENEDICTO XVI DICE QUE LA IGLESIA NO OFRECE UN SISTEMA MORAL
• BENEDICTO XVI DICE QUE LA REGULACIÓN NATURAL DE LA NATALIDAD ES UNA FORMA DE VIDA
• BENEDICTO XVI DICE QUE LA ENSEÑANZA [HERÉTICA] DEL VATICANO II SOBRE EL PROTESTANTISMO Y LA “ORTODOXIA” ORIENTAL ES OBLIGATORIA
• BENEDICTO XVI APRUEBA EL USO DE LOS PRESERVATIVOS

BENEDICTO XVI REPITE SU CREENCIA DE QUE LOS “ORTODOXOS” SON PARTE DE LA IGLESIA

Benedicto XVI, Luz del mundo, No. 9: “… lo que he defendido es una herencia del Concilio Vaticano [Segundo] y de toda la historia de la Iglesia. El pasaje [del documento Dominus Iesus] significa que las Iglesias orientales [es decir las iglesias “ortodoxas”] son auténticas Iglesias particulares a pesar de no estar en unión con el papa. En ese sentido la unidad con el papa no es constitutiva para la Iglesia particular”.

Esta es una herejía extremadamente significativa . Benedicto XVI afirma osadamente lo que él y la secta del Vaticano II han enseñado muchas veces en diferentes formas: que los cismáticos orientales son parte de la Iglesia a pesar de que rechazan el oficio papal. Él dice que las iglesias “ortodoxas” orientales son iglesias particulares, es decir, verdaderas iglesias locales dentro de la única verdadera Iglesia [universal], aun cuando ellos rechazan la primacía del Papa. Esta enseñanza herética niega decenas de declaraciones magisteriales, la enseñanza dogmática de la Iglesia, la comprensión del papado desde el comienzo de la Iglesia, la comprensión de la unidad desde el comienzo de la Iglesia, y las definiciones específicas del Concilio Vaticano I. Esto es muy importante porque socava y destruye cualquier aprovechamiento que los defensores de Benedicto XVI pueden hacer del Vaticano I o del papado . Benedicto XVI rechaza con esta herejía toda la enseñanza católica sobre el papado – una herejía que ha enseñado en numerosas ocasiones.

BENEDICTO XVI RESPETA LA DIABÓLICA RELIGIÓN DEL ISLAM

Benedicto XVI, Luz del mundo, No. 9: “En mi visita a Turquía pude mostrar que tengo respeto por el Islam, que lo reconozco como una gran realidad religiosa con la que debemos estar en diálogo”.

Esto es apostasía.

Papa Eugenio IV, Concilio de Basilea, 1434: “… existe la esperanza de que un gran número de la abominable secta de Mahoma será convertido a la fe católica”[2].

Papa Calixto III: Papa Calixto III: “Yo… prometo… enaltecer la verdadera Fe, y borrar en Oriente la diabólica secta del maldito é infiel Mahoma [Islam]…”[3].

BENEDICTO XVI DICE QUE LOS SACERDOTES QUE VIVEN CON MUJERES SE PUEDEN CASAR

Benedicto XVI, Luz del mundo, No. 3: “Cuando un sacerdote cohabita con una mujer hay que verificar si existe una verdadera voluntad matrimonial y si podrían formar un buen matrimonio. Si así fuese, tienen que seguir ese camino”.

En otras palabras, el voto de castidad puede ser revocado si él decide que quiere quedarse con la mujer.

BENEDICTO XVI DICE QUE ÉL NO HABRÍA ACEPTADO EN LA IGLESIA A UN NEGADOR DEL “HOLOCAUSTO”

Benedicto XVI, Luz del mundo, No. 12: “Pregunta – Si hubiese usted sabido que entre estos obispos había uno que negaba las cámaras de gas de los nazis, ¿hubiese firmado la excomunión? Respuesta – No. Entonces habría que haber separado primeramente el caso WiIliamson. Pero, lamentablemente, ninguno de nosotros había hecho una búsqueda en Internet, enterándose así de quién se trataba”.

Según Benedicto XVI, las creencias judías de la existencia de las cámaras de gas durante la Segunda Guerra Mundial es enseñanza oficial de la Iglesia católica. Ella obliga bajo pena de excomunión del cuerpo de la Iglesia. Esto es cisma y herejía escandalosa.

BENEDICTO XVI DICE QUE ÉL NUNCA ACEPTARÍA EN LA SOCIEDAD POLÍTICA A UN NEGADOR DEL “HOLOCAUSTO”

Benedicto XVI, Luz del mundo, No. 12: “Pregunta – No obstante, el secretario general del Consejo Central de los Judíos en Alemania afirmó que el papa quiso hacer «presentable» a un negador del Holocausto... ¿No muestra el affaire también qué delgada es la capa de hielo sobre la cual se mueve todavía la relación con los judíos? Respuesta – De todos modos hay que reconocer que sigue habiendo grandes temores y tensiones y que el diálogo puede fácilmente sufrir daños y está amenazado. No obstante, en el gran judaísmo, extendido por el mundo entero, ha habido muchas personas que me manifestaron de inmediato que yo jamás admitiría como presentable a un negador del Holocausto. Son personas que me conocen. En tal sentido no ha estado en discusión una ruptura del diálogo”.

Puesto que la Iglesia es la sociedad más caritativa y delicada de todas, esto significa una vez más que él no aceptaría en la Iglesia a quien niegue el “holocausto”. Para él, aceptar la visión judía de la historia acerca del “holocausto” y las cámaras de gas es un dogma. Esto es cismático y escandaloso, pero muy revelador. Esto demuestra que el antipapa Benedicto XVI es exactamente una herramienta diabólica de las fuerzas no católicas y anticristianas. Téngase también en cuenta que mientras él declara que nunca aceptaría en la sociedad política a un negador del “holocausto” , él quiere y acepta en la sociedad política a un negador de Cristo (por ejemplo, sus amigos y líderes judíos). Él por lo tanto, ha puesto la historia judía acerca de la Segunda Guerra Mundial por sobre la vida, muerte y resurrección de Jesucristo. Esto es simplemente un hecho constatado.

BENEDICTO XVI HA RECIBIDO LA “COMUNIÓN” EN LA MANO

Benedicto XVI, Luz del mundo, No. 15: “No estoy por principio en contra de la comunión en la mano: yo mismo la he dado y la he recibido de ese modo”.

Algunos falsos conservadores dentro de la secta del Vaticano II sostienen que Benedicto XVI se opone a la “comunión” en la mano. Ellos se equivocan, como de costumbre. Benedicto XVI no sólo lo acepta, él la ha dado y la ha recibido en la mano.

EL PRIMER “ACTO PAPAL” DE BENEDICTO XVI FUE UNA CARTA ENVIADA A LA COMUNIDAD JUDÍA DE ROMA; ÉL DICE QUE LOS JUDÍOS TIENEN UNA “MISIÓN”

Benedicto XVI, Luz del mundo, No. 8: “… Pregunta – Ya su primer acto oficial como sucesor de Pedro consistió en una carta a la comunidad judía de Roma. ¿Ha de señalar este simbolismo un tenor fundamental de su pontificado? Respuesta – Absolutamente. Debo decir que, desde el primer día de mi estudio de la Teología he tenido de alguna manera una claridad inmediata acerca de la unidad interior entre la Antigua y la Nueva Alianza, entre las dos partes de nuestra Sagrada Escritura… Además, como es natural, a nosotros como alemanes nos ha afectado lo sucedido durante el Tercer Reich, impulsándonos tanto más a dirigir la mirada al pueblo de Israel con humildad, vergüenza y amor. Como he dicho, estas cuestiones se conjugaron ya en mi formación teológica y dieron forma a mi camino en el pensamiento teológico. Por eso, para mí estaba claro –y, también aquí, en plena continuidad con el Papa Juan Pablo II– que una nueva unión de amor y comprensión entre Israel y la Iglesia, en el respeto mutuo por el ser del otro y por su propia misión, tiene que ser esencial para mi anuncio de la fe cristiana”.

Benedicto XVI confirma el simbolismo y significado detrás de su decisión de hacer que su primer acto oficial sea una carta a la comunidad judía. Él explica que esta nueva interrelación con los judíos implica el respeto por su “misión” distintiva. Si él considera que los judíos tienen una misión “válida”, entonces él considera que el judaísmo después de Cristo es una religión válida. Esto es apostasía. Él respeta y valida la negación de Jesucristo y la práctica de la ley antigua, la cual se volvió espiritualmente mortal después de la promulgación del Evangelio.

Papa Eugenio IV, Concilio de Florencia, 1441, ex cathedra:
“La Santa Iglesia Romana firmemente cree, profesa y enseña que las legalidades del Antiguo Testamento, o sea, de la Ley de Moisés, que se dividen en ceremonias, objetos sagrados, sacrificios y sacramentos … cesaron una vez venido nuestro Señor Jesucristo… y empezaron los sacramentos del Nuevo Testamento… Denuncia consiguientemente como ajenos a la fe de Cristo a todos los que, después de aquel tiempo (la promulgación del Evangelio), observan la circuncisión y el sábado y guardan las demás prescripciones legales y que en modo alguno pueden ser partícipes de la salvación eterna…”.

Papa Benedicto XIV, Ex quo primum, # 61, 1 de marzo de 1756: “La primera consideración es que las ceremonias de la ley mosaica fueron derogadas por la venida de Cristo y que ya no pueden ser observadas sin pecado después de la promulgación del Evangelio”.

Papa Pío XII, Mystici Corporis Christi,# 29-30 , 29 de junio de 1943: “Y, en primer lugar, con la muerte del Redentor, a la Ley Antigua abolida [le] sucedió el Nuevo Testamento… en el patíbulo de su muerte Jesús abolió la Ley con sus decretos [Ef. 2 ,15 ]… y constituyó al Nuevo en su sangre, derramada por todo el género humano . Pues, como dice San León Magno, hablando de la Cruz del Señor, ‘de tal manera en aquel momento se realizó un cambio tan evidente de la Ley al Evangelio, de la Sinagoga a la Iglesia, de lo muchos sacrificios a una sola hostia, que, al exhalar su espíritu el Señor, se rasgó inmediatamente de arriba abajo aquel velo místico que cubría a las miradas el secreto sagrado del templo’. En la Cruz, pues, murió la Ley Vieja, que en breve había de ser enterrada y resultaría mortífera…”.

BENEDICTO XVI HABLA DE LA HEREJÍA DE LA EVOLUCIÓN COMO SI FUERA UN HECHO

Benedicto XVI, Luz del mundo, No. 14: “Si se lo quiere expresar de este modo, podría decirse que la evolución ha suscitado la sexualidad con el fin de la reproducción de la especie. Eso vale también desde la perspectiva teológica”.

BENEDICTO XVI DICE QUE LA HOMOSEXUALIDAD PODRÍA SER CONGÉNITA

Benedicto XVI, Luz del mundo, No. 14: “Si alguien tiene inclinaciones homosexuales profundamente arraigadas –no se sabe hasta ahora si [las inclinaciones] son realmente innatas o si surgen en la temprana infancia–, y en cualquier caso si ellas tienen poder en esa persona, tales inclinaciones son para ella una gran prueba, del mismo modo como otras pruebas pueden pesar sobre un ser humano”.

Innato significa “congénito”. Es decir que algunas personas pueden nacer como homosexuales. Esto contradice la enseñanza bíblica sobre la abominación antinatural de la homosexualidad (véase Romanos 1).

BENEDICTO XVI DICE “ENTENDER” POR QUÉ LA GENTE RECHAZA A LA IGLESIA CATÓLICA

Benedicto XVI, Luz del mundo, No. 2: “Pregunta – Y sin embargo, a muchos les resulta difícil mantener su adhesión a la Iglesia. ¿Puede usted entender que haya personas que, como protesta, responden con su salida de la Iglesia? Respuesta – Puedo entenderlo. Pienso sobre todo en las mismas víctimas. Puedo entender que les resulte difícil seguir creyendo que la Iglesia es fuente de bien, que ella transmite la luz de Cristo, que ayuda a vivir”.

Obviamente Peter Seewald no le está preguntando a Benedicto XVI si es intelectualmente capaz de procesar por qué esas personas han decidido abandonar la Iglesia. Benedicto XVI sabe y puede procesar por qué ellos la abandonan. Más bien, Seewald está preguntando – y Benedicto XVI obviamente entiende el significado de la pregunta – si él puede ver alguna posible justificación a que ellos rechacen la Iglesia Católica. Benedicto XVI responde que sí.

BENEDICTO XVI ADMITE QUE LOS COLEGIOS “CATÓLICOS” DEL V-2 SON UNA BURLA

Benedicto XVI, Luz del Mundo, No. 13: “Pregunta – ¿Cómo es posible que en muchos países de Occidente la totalidad de los niños aprendan religión católica durante muchos años en la escuela, para terminar conociendo al final el budismo, sin conocer siquiera las notas características fundamentales del catolicismo? Todo eso acontece bajo la responsabilidad de los obispados. Respuesta – Es una pregunta que yo también me planteo. En Alemania, cada niño tiene de nueve a trece años de clases religión. Es incomprensible cómo es posible que sea tan poco lo que se les queda, por expresarlo de ese modo”.

BENEDICTO XVI DICE QUE EL VATICANO II CONTIENE NUEVAS DEFINICIONES

Benedicto XVI, Luz del mundo, No. 6: “El concilio cumplió sobre todo el gran cometido pendiente de definir de nuevo tanto la vocación de la Iglesia como su relación con la modernidad, así como también la relación de la fe para con este tiempo y sus valores”.

BENEDICTO XVI DICE QUE LA IGLESIA NO OFRECE UN SISTEMA MORAL

Benedicto XVI, Luz del mundo, No. 17: “La Iglesia no impone cosa alguna a los hombres ni ofrece algún sistema moral”.

Romanos 3, 31: “¿Anulamos, pues, la Ley con la fe? No ciertamente, antes la confirmamos”.

BENEDICTO XVI DICE QUE LA REGULACIÓN NATURAL DE LA NATALIDAD ES UNA FORMA DE VIDA

Benedicto XVI, Luz del mundo, No. 14: “Pregunta – ¿Rechaza realmente la Iglesia católica toda regulación de la concepción? Respuesta – No. Ya se sabe que ella acepta la regulación natural de la concepción, que no es sólo un método, sino un camino”.

BENEDICTO XVI DICE QUE LA ENSEÑANZA [HERÉTICA] DEL VATICANO II SOBRE EL PROTESTANTISMO Y LA “ORTODOXIA” ORIENTAL ES OBLIGATORIA

Benedicto XVI, Luz del Mundo, 2010, p. 94-96: “Pregunta – ¿Es real que el papa no ve a los protestantes como Iglesia, sino, a diferencia de la Iglesia oriental, sólo como comunidad eclesial? Esta calificación les parece a muchos despreciativa. Respuesta – La expresión «comunidad eclesial» es parte de la terminología del Vaticano II. El Concilio aplicó aquí una regla muy simple: según nuestra comprensión, hay Iglesia en sentido auténtico allí donde está dado el ministerio episcopal en la sucesión sacramental de los apóstoles y, con ello, está presente la eucaristía como sacramento que administran el obispo y el sacerdote. Donde no es este el caso, ha surgido otro tipo, un modo nuevo de comprender la Iglesia, un modo que en el Vaticano II designamos con la expresión «comunidad Eclesial». La expresión debía señalar que esas comunidades son Iglesia de otra manera. No lo son, como ellas mismas explican, del mismo modo que la Iglesia de la gran tradición de la Antigüedad, sino a partir de una comprensión nueva según la cual la Iglesia no se halla en la institución sino en la dinámica de la palabra que reúne a los hombres y los hace comunidad... Pregunta – ¿Y puede el papa decir algo diferente sobre la definición de lo que es Iglesia? Respuesta – No. No puede disponer sobre eso. Está obligado por lo dicho por el Vaticano II”.

Citamos este pasaje largo porque es importante. Nótese que ni siquiera es una pregunta a Benedicto XVI de si los cismáticos orientales son parte de la Iglesia; sino que él da por hecho que lo son. Benedicto XVI luego explica la distinción de la secta del Vaticano II entre “Iglesias” y “comunidades eclesiales”. Las sectas protestantes, él explica, no son “Iglesias” en el sentido propio simplemente porque no tienen obispos válidos. Según él, ellos siguen siendo parte de la Iglesia; pero ellos simplemente encarnan “una forma diferente de ser Iglesia”. Esto en cuanto al dogma católico de que los herejes están fuera de la Iglesia. Él no excluye a las sectas protestantes de la única verdadera Iglesia; él las identifica como “iglesias comunidades ( eclesiales)” dentro de la Iglesia, a pesar de que ellas carecen de la distinción de “genuinas iglesias particulares” que se les concede a los cismáticos orientales. Todo esto es herético e ilustrativo de la nueva religión. Benedicto XVI luego declara que esta enseñanza herética sobre la Iglesia, que él acaba de explicar – una enseñanza completamente nueva sobre los protestantes y cismáticos que niegan el papado, el Vaticano I y la unidad de la Iglesia – es obligatoria. Esto refuta a los falsos tradicionalistas. Ellos consideran que Benedicto XVI es Papa, pero ignoran su apostasía y gran parte de su nueva religión. Ellos no pueden decir que hay “Papa” y rechazar su enseñanza obligatoria.

BENEDICTO XVI SÍ APROBÓ EL USO DE LOS PRESERVATIVOS

El libro de Benedicto XVI, Luz del mundo, estuvo en los titulares de noticias en todo el mundo cuando se informó que él justifica el uso del condón. Puesto que el pasaje en cuestión es un tanto largo, y un sinnúmero de personas se han esforzado deshonestamente en darle una explicación, les remitimos a nuestros videos que hicimos sobre este tema (por ahora sólo en inglés).

Sin embargo, cabe señalar que mientras el mundo se centró sobre este único pasaje sobre los condones – y los falsos tradicionalistas hicieron su “cruzada” para darle una explicación – el libro contiene muchas herejías. Esto sirve para ilustrar la locura de los defensores de Benedicto XVI. Ellos están luchando con dientes y uñas para probar que Benedicto XVI no justifica los condones (y se equivocan), mientras que permanecen ajenos al hecho de que en el mismo libro él claramente niega el papado (que es la verdadera garantía de la enseñanza católica contra los condones). Véase la primera herejía expuesta en este artículo.

En su libro, Luz del mundo, hay otras declaraciones que entran en conflicto con la enseñanza católica; pero esto debería ser suficiente para demostrar que Benedicto XVI no es católico.

Notas: