La idolatría de la secta del Vaticano II y la formación de “sacerdotes” para su idolatría en sus seminarios, está conectada con su rampante homosexualidad

La Escritura enseña que la homosexualidad es resultado de la idolatría:

Romanos 1: “...por cuanto conocieron a Dios y no lo glorificaron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su insensato corazón fue oscurecido […] trocaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y dieron culto a la creatura antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén. Por esto los entregó Dios a pasiones vergonzosas, pues hasta sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza. E igualmente los varones, dejando el uso natural de la mujer, se abrazaron en mutua concupiscencia, cometiendo cosas ignominiosas varones con varones, y recibiendo en sí mismos la paga merecida de sus extravíos.… los que practican tales cosas son dignos de muerte, no solo las hacen, sino que también se complacen en los que las practican”.

La secta del Vaticano II contradice esta enseñanza de la Escritura cuando afirma que la causa de la homosexualidad es desconocida, y que la orientación homosexual no es mala.

Juan Pablo II, Nuevo Catecismo, # 2357: “La homosexualidad… Su origen psíquico permanece en gran medida inexplicado”[1].

Pero Romanos 1 claramente enseña que la homosexualidad es “contra naturaleza”, lo que significa que esta orientación es ajena a la naturaleza del hombre, esto es, NO es INFUNDIDA POR DIOS. Como resultado de la idolatría, Dios a veces permite que un demonio posea a las personas y cambie su orientación sexual, como describe San Pablo.

Los hombres y las mujeres cuando se sumergen en los pecados de impureza se entregan a la homosexualidad porque adoran a la carne en lugar de a Dios. Por este pecado pueden ser poseídos por el demonio de la lujuria, que los domina y corrompe toda su orientación (si bien que pueden ser curados de esto). Las personas también se vuelven homosexuales cuando se entregan a la idolatría, ya sea por albergar una perversa fascinación con los seres humanos por encima de Dios —que es lo mismo que adorar a las criaturas en vez de al Creador— o simplemente porque adoran algo que es una criatura o la obra de sus manos. El hecho de que todos los homosexuales están poseídos por un demonio se corrobora por el hecho de que la mayoría de los varones homosexuales se pueden identificar por sus manierismos afeminados externos. ¿Cómo se explica esto? Obviamente, es la presencia del demonio en la persona que se manifiesta externamente: los gestos externos, el afeminamiento antinatural, revelan la corrupción interna del alma.

Isaías 3, 9: “El aspecto de su semblante da testimonio contra ellos; como Sodoma pregonan su pecado, y no lo encubren. ¡Ay de ellos! porque son ellos los causantes de su ruina.

La ciudad de Sodoma fue destruida por Dios debido a su homosexualidad

Nótese que el profeta Isaías, refiriéndose a los homosexuales, dice que “son ellos los causantes de su ruina”. Esto es muy similar a Romanos 1, donde San Pablo dice de los homosexuales “recibiendo en sí mismos la paga merecida de sus extravíos”.

Un examen de las culturas más demoníacas de la historia corrobora la enseñanza de la Escritura sobre la conexión entre la idolatría (ya sea de la carne o de las obras de sus manos o de sí mismos) y la homosexualidad. Todo esto es relevante porque la homosexualidad está muy extendida entre los clérigos del Vaticano II.

La cultura azteca en México en los siglos XV y XVI —que los conquistadores católicos derrocaron físicamente y donde la aparición de Nuestra Señora de Guadalupe (1531) la aplastó espiritualmente— era posiblemente la más malvada de la historia de la cultura humana.

Warren H. Carroll, Nuestra Señora de Guadalupe y la conquista de las tinieblas, pp. 8-11: “Muchos pueblos primitivos han practicado ocasionalmente sacrificios humanos y algunos han practicado el canibalismo. Ningún pueblo se acerca siquiera remotamente a lo que hicieron los aztecas. Nadie sabrá jamás a cuántos sacrificaron; pero la ley del imperio exigía mil sacrificios al dios tribal azteca Huitzilopochtli en cada ciudad con un templo, todos los años, y había 371 pueblos sometidos en el imperio azteca…

“Cada ciudad y pueblo grande azteca tenía una plaza central, en donde se levantaba un alto templo piramidal, y las cuatro puertas que se abrían en los cuatro caminos que conducían a la ciudad en línea recta se extendían por lo menos cinco kilómetros, y cada uno terminaba en uno de los costados del templo de la pirámide…. Todos los meses, año tras año, templo tras templo, las víctimas de los sacrificios recorrían esos caminos, subían los escalones hasta la plataforma en la parte superior, y allí se recostaban de espalda sobre las grandes losas de piedra pulida convexas con un gancho alrededor del cuello que empuñaba un sacerdote que tenía su cabeza y brazos teñidos de negro y el pelo negro enmarañado y apelmazado que nunca se cortaba, todo cubierto con sangre seca; y lo que una vez fue una túnica blanca, estaba toda empapada y teñida con innumerables manchas carmesí. Un inmenso cuchillo con una hoja de vidrio volcánico negro se levantaba y caía cortando a la víctima. Su corazón arrancado, sin dejar de palpitar, era alzado a la vista de todos, mientras su cuerpo destrozado era lanzado por el borde de la plataforma del templo donde rebotaba y caía en obscenas contorsiones por las escaleras hasta la parte inferior a un centenar de metros más abajo. Más tarde, los miembros del cadáver eran comidos…

“El antiguo historiador mexicano Ixtlilxóchitl estima que uno de cada cinco niños en México era sacrificado…. Un símbolo casi universal en la religión mexicana era la serpiente. Los sacrificios eran anunciados por el golpe prolongado de un enorme tambor hecho de pieles de serpientes, que se escuchaba hasta dos millas de distancia. En ningún otro lugar en la historia humana Satanás ha formalizado e institucionalizado su culto con tantos de sus propios títulos y símbolos”[2].

He aquí una descripción de la dedicación azteca, en 1487, de un nuevo templo pirámide a su falso dios, Huitzilopochtli:

“Tlacaellell decidió que este templo central debía ser dedicado con el mayor sacrificio en masa en sus cincuenta y ocho años de dominación del imperio azteca. Como siempre, logró lo que quería. En la memorable descripción de R.C. Padden: ‘Mucho antes del amanecer del día de la inauguración, los legionarios prepararon a las víctimas. Los hicieron colocarse en una fila india que cruzaba la cuidad y que comenzaba cerca de los escalones de la gran pirámide. La fila recorría las calzadas y por la extensión de lo que el ojo podía ver. Para toda persona que observaba el espectáculo desde la parte superior del techo, parecía que la fila de víctimas se extendía en líneas hasta perderse en el horizonte. La mayor parte de los desafortunados eran de provincias hostiles y esclavos. En la cima de la pirámide, se habían colocado cuatro losas, una a la cabecera de cada escalera por Tlacaellel y los tres reyes de la Triple Alianza, quienes irían a comenzar su aventura como sacerdotes sacrificiales. Todo estaba preparado; las filas de víctimas estaban encadenadas por kilómetros, con grandes grupos humanos en sus extremos, miles de seres humanos atrapados pululando alrededor como ganado, en espera de su turno en la fila que estaba a punto de avanzar. De repente, los reyes solemnemente preparados se acercaron a la capilla de Huitzilopochtli [el dios falso] y se inclinaron reverentes. Cuando se devolvieron para unirse con sus ayudantes en las cuatro losas, grandes tambores de piel de serpiente comenzaron a sonar, anunciando que las filas podrían ahora comenzar a moverse.

”Los sacerdotes, que se relevaban sucesivamente, despachaban a las víctimas. A medida que cada grupo se cansaba [de matar], otros de los miles que iban a vivir abajo, en el nuevo templo, se adelantaban para relevarlos y mantener el ritmo. Años de práctica les había dado una habilidad y velocidad casi increíbles. Las evidencias indican que mataban una víctima en tan sólo quince segundos. La sangre y los órganos caían en cascada en una corriente sin fin por las escaleras del templo. Corazones eran colocados en pilas y los cráneos en enormes depósitos.

”Todo esto duró cuatro días y cuatro noches. Más de ochenta mil hombres fueron asesinados. Tlacaellel había mandado a toda la alta nobleza de México para estar presente, mirando desde palcos perfumados, cubiertos de rosas; pero a medida que pasaba el tiempo, los lazos de la costumbre e incluso del miedo, se rompían por el horror abrumador, y la mayoría de los espectadores huían, junto con muchas personas de la ciudad. Incluso aquellos que podían ocultar la vista de lo que estaba sucediendo no podían por más tiempo soportar el hedor. Pero Tlacaellel [el líder del Imperio], con ochenta y nueve años, permaneció hasta el final, observando cómo mataban a las víctimas a quince segundos por hombre, hasta que al último de los ochenta mil le arrancaron el corazón ante sus ojos devoradores"[3].

Tal vez esta parte de la historia, más que ninguna otra, ilustra la verdad de la enseñanza bíblica de que los dioses de los gentiles son en realidad demonios.

Salmo 95, 5: “Todos los dioses de los gentiles son demonios…”.

1 Cor. 10, 20: “Antes bien, digo que lo que sacrifican los gentiles, a los demonios y no a Dios lo sacrifican. Y no quiero yo que vosotros tengáis parte con los demonios”.

Los conquistadores católicos también muestran la conexión de la idolatría con la homosexualidad. “Después de repeler el ataque [de los aztecas], vieron por primera vez sus templos. ‘Había ídolos de barro hechos de cerámica’, Bernal Díaz nos dice, ‘con las caras de demonios o mujeres y otras figuras malvadas que mostraban los actos de sodomía que cometen los indios’”[4].

Por ese problema, Cortés les dijo a los aztecas: “quiero que sepan que hemos venido de lejos… Dejad la sodomía y vuestras otras prácticas depravadas, porque lo manda Dios nuestro Señor, en quien creemos y a quien adoramos…”[5].

San Francisco Javier (siglo XVI) fue testigo de las mismas cosas cuando predicó la fe en el Japón pagano. “Fucarandono entonces continuó con el tema general, y después le preguntó a Francisco Javier por qué prohibía la lujuria antinatural tan común en Japón”[6]. Estas prácticas antinaturales eran tan comunes porque ellos adoraban a unos 33.000 ídolos en el templo en Kioto.[7] Como Romanos 1 enseña, las prácticas antinaturales están conectadas con la idolatría.

San Francisco Javier

Es por eso que son tan comunes las inclinaciones antinaturales entre los clérigos de la secta del Vaticano II: ellos están sumidos en la idolatría.