El veredicto está declarado: Boston lidera el camino en un escándalo masivo de sacerdotes que sacude a la nación

El sacerdote del novus ordo P. Mark S. Massa, “SJ”, Los católicos y la cultura estadounidense, p. 31, DESCRIBE EL ESTALLIDO DE LA CONTROVERSIA EN BOSTON SOBRE EL DOGMA, FUERA DE LA IGLESIA NO HAY SALVACIÓN: “El caso de herejía de Boston estalló a la luz pública durante la Semana Santa de 1949. Los despidos de los discípulos de Feeney del Colegio de Boston fue la noticia de primera plana en todo el noreste: el New York Times inició una serie sobre Feeney y su grupo, y las revistas Newsweek, Life, y Time publicaron artículos sobre los ‘disturbios’ de Boston… Como un estudiante del evento observó, la cuestión de la salvación remplazó a los Red Sox como tema de conversación en los bares de Boston… El único suceso que los historiadores de la Iglesia podrían imaginar como hecho análogo [cosa comparable] fue el de Constantinopla en el siglo cuarto, donde las muchedumbres tumultuosas pelearon en las calles sobre la definición de la divinidad de Jesús, y las frases teológicas griegas se convirtieron en lemas entre los contrincantes”[1].

Como he documentado en las secciones anteriores, esto fue lo que ocurrió en Boston donde el P. Leonard Feeney, SJ fue perseguido – el único sacerdote de la década de 1950 que públicamente señaló con precisión y se opuso a la negación del dogma, fuera de la Iglesia no hay salvación. Esto ocurrió en la arquidiócesis de Boston donde fue publicado el herético Protocolo 122/49. El P. Feeney fue silenciado y puesto en entredicho, lo que finalmente condujo a su falsa “excomunión” por los clérigos heréticos en Roma. Y es ahora en Boston donde ellos están sintiendo los efectos de la ira de Dios.

“Así se desfogará mi ira y saciaré mi indignación en ellos y quedaré satisfecho; y ellos conocerán que Yo el Señor he hablado en mi celo, cuando desahogue en ellos mi ira. Y te convertiré en desierto y en oprobio de las naciones circunvecinas, a los ojos de todos los que pasan. Serás un objeto de ignominia y de escarnio, para escarmiento y espanto de las naciones que te rodean, cuando Yo ejecute en ti juicios con ira e indignación y con los castigos de mi cólera, —pues Yo, el Señor, he hablado…” (Ezequiel 5, 13-16).

Boston fue el lugar donde se destapó el masivo escándalo sexual, y Boston fue el epicentro del terremoto espiritual. ¡Boston se convirtió literalmente en “el oprobrio”, “el escarnio”, y “el espanto” de la prensa y del mundo! ¿Por qué será?  La respuesta es obvia para quienes tienen ojos para ver (Ezequiel 5).

El pueblo y el clero de Boston odiaron, persiguieron y maldijeron (“excomulgaron”) el verdadero significado del dogma fuera de la Iglesia no hay salvación y al sacerdote que fielmente lo defendió. Por consiguiente, Dios dejó completamente su casa en desierto y la entregó a una legión de demonios. No cabe duda que el escándalo en otros lugares de la falsa secta no católica del Vaticano II ha sido y es increíblemente extendido y horrible, pero Boston (sin duda) fue de lejos el más notorio. Ellos consiguieron su manada de sacerdotes “no feeneyitas”, exactamente como deseaban. ¡Vaya! y sí que consiguieron sus sacerdotes que creían en el “bautismo de deseo” y en la “ignorancia invencible”.

Los herejes en Boston no querían la verdad de Nuestro Señor Jesucristo y su dogma sobre la necesidad absoluta de la fe católica y el bautismo para la salvación, entonces Dios permitió que ellos tuvieran su propio montón de sacerdotes apóstatas y pervertidos – exactamente como lo desearon.

Esto en realidad debería infundir miedo en los corazones de aquellos – especialmente tantos “tradicionalistas” – que dicen oponerse a esta apostasía y sin embargo odian este dogma, desprecian y se burlan del P. Leonard Feeney, y de los otros que mantienen fielmente la enseñanza de la Iglesia sobre este dogma. Tal gente se hace odiosa a Dios y fue una de las principales causas de esta apostasía – una apostasía que se manifiesta por el increíble escándalo dado por falsos sacerdotes no católicos del Vaticano II. El hecho que la arquidiócesis de Boston haya tenido que hipotecar su catedral y la residencia del arzobispo por causa del abuso sexual de sus sacerdotes es sumamente simbólico. No es un accidente. Ello muestra cómo aquellos que niegan el dogma católico de la salvación pierden el derecho a su lugar en la Iglesia de Cristo y no tienen ninguna autoridad en absoluto. El Señor ha hablado, ha desfogado su ira y ha saciado su indignación en ellos.

¿EL P. FEENEY PREDIJO LA PÉRDIDA DEL PAPA?

Antes de entrar en este punto, debo recordar al lector que no somos “feeneyitas” y que yo nunca había oído hablar del P. Leonard Feeney cuando llegué a la misma conclusión sobre la necesidad absoluta del bautismo de agua basado en la enseñanza dogmática de la Iglesia católica. No estamos de acuerdo con algunas conclusiones del P. Feeney sobre la justificación (creemos que él estaba equivocado de buena fe en estos puntos).

En los siguientes pasajes del libro del P. Feeney, Bread of Life [Pan de vida] – que se compone de los sermones del P. Feeney antes del Vaticano II – él relaciona la eventual pérdida del Papa (es decir, lo que hemos experimentado con el reinado de los antipapas del Vaticano II) con la negación del dogma fuera de la Iglesia no hay salvación. Como he mostrado, los herejes que niegan este dogma se atrincheraron en altos cargos de la Iglesia antes del Vaticano II, y estaban enseñando que los hombres podían salvarse en las religiones falsas. El P. Feeney parece profetizar que es por causa de esta herejía que Dios permitirá la Gran Apostasía y la pérdida del Papa (es decir, lo que hemos experimentado con el reinado de los antipapas del Vaticano II).

P. Leonard Feeney SJ, Pan de vida, pp. 32-33: “Tenemos a los protestantes en un acomodo religioso que nunca se sabe cómo se va a llamar de una semana a otra, que nunca se sabe lo que su nuevo ministro va a decir de capítulo a capítulo de la Sagrada Escritura. Tenemos unitarios que no tienen ninguna fe segura en Jesús, haciéndose más indefinido acerca de lo que significa el cristianismo. Y, por supuesto, tenemos a los judíos que evaden la fe, huyendo de ella, fingiendo no escuchar el nombre de Jesús – fingiendo que la Navidad no es el nacimiento de Jesucristo, y consiguiendo que los líderes cívicos quiten el saludo de ‘Feliz Navidad’ del frente de la sede de la alcaldía y lo sustituyan por el ‘Felices Fiestas’, porque la palabra ‘Cristo’ en ‘Navidad’ les molesta [N. del T.: La palabra ‘Cristo’ en inglés es ‘Christ’ y estas se encuentran en la palabra inglesa ‘Christmas’ que se traduce como ‘Navidad’]. Todo esto, por horrible que sea, estoy preparado a sobrellevar.

Pero imaginad a un sacerdote de la santa Iglesia católica romana, ordenado por los sucesores de los Apóstoles – dedicado al nombre y finalidad y sangre y vestiduras de Jesús – sentando en la Universidad de Harvard semana tras semana y escuchando conferencias de religión en términos invisibles. E imaginadlos volviéndose a su gente y hablándoles del ‘alma de la Iglesia’, de la ‘salvación fuera de la Iglesia por la buena fe’ – además de las enseñanzas y los sacramentos de Jesucristo; y llamando a este arreglo ‘bautismo de deseo’…  ¿Qué tipo de enseñanza es esa? Eso es la Navidad sin el pesebre: el Viernes Santo sin Dios sangrando; el Domingo de Resurrección sin carne y sangre saliendo del sepulcro. Esa es la fe cristiana sin el Papa – ¡el más visible líder religioso del mundo!”.

El P. Feeney, al escribir el párrafo anterior antes del Segundo Concilio Vaticano, predijo la eventual pérdida del Papa debido a la gran cantidad de herejes dentro de las estructuras de la Iglesia que negaban la necesidad de la Iglesia para la salvación. ¡Esta es una percepción asombrosa!

El P. Feeney también nota que esta herejía contra el dogma de la salvación y la necesidad del bautismo conduce a un “Viernes Santo sin Dios sangrando”. Basta con ver las iglesias del novus ordo para ver si eso se ha sido cumplido. El P. Feeney continúa diciendo en el mismo capítulo:

P. Feeney SJ, Pan de vida, p. 42: “Cuando el Concilio Vaticano se vuelva a convocar, humildemente suplico a nuestro Santo Padre el Papa (Pío XII), que de inmediato recurra a sus plenos poderes de la infalibilidad para aclarar la desenfrenada confusión causada por la predicación visible (por parte de sus sacerdotes y obispos) acerca de una Iglesia invisible; o de lo contrario las puertas del infierno habrán casi prevalecido sobre nosotros. El soberano más visible del mundo, nuestro Santo Padre, en su vestidura blanca y solideo blanco, bien podría quitarse su triple tiara y bajarse de su trono dorado, y abandonar el cristianismo a la clase de arreglos de comité como a los que se han sometido los Estados Unidos de hoy, si es que se sigue predicando el ‘bautismo de deseo’”.

Como se puede ver en nuestro video Vaticano II: Concilio de Apostasía, esta declaración subrayada arriba – la perdida de la tiara papal – ¡en realidad ocurrió cuando el antipapa Pablo VI alegremente entregó la tiara y la cruz pectoral papal a los representantes de las Naciones Unidas quienes a su vez la vendieron a un mercader judío!

Cuando el antipapa Pablo VI entregó la tiara papal, aquello significó el simbólico abandono de la autoridad pontificia (si bien que él no tenía nada que entregar porque era un antipapa). Pero aquello fue un símbolo de cómo se les había permitido a los enemigos de la Iglesia, y a los herejes no católicos, hacerse cargo de las estructuras físicas de la Iglesia y crear una falsa secta no católica (la secta del Vaticano II). Esta percepción del P. Feeney sobre la tiara papal es tan exacta que Dios pudo haber puesto estas palabras en su boca. Pero esto solo demuestra una vez más que cuando se niega la necesidad de la Iglesia, el resto de la fe carece de sentido. Es por eso que se equivocan los que piensan que el tema de la Misa es la cuestión principal, y donde realmente se está librando la batalla. La batalla comienza y se centra en torno de este dogma, porque una vez que se niega la necesidad de la fe católica entonces todo lo demás pierde sentido.

En advertencia de los graves castigos y las funestas consecuencias que se derivan de la negación de este dogma, el P. Feeney no hizo más que repetir las advertencias de los Papas anteriores, como la del Papa Gregorio XVI.

Papa Gregorio XVI, Mirari vos, #14, 15 de agosto de 1832: “De esa cenagosa fuente del indiferentismo mana aquella absurda y errónea sentencia o, mejor dicho, locura, que afirma y defiende a toda costa y para todos, la libertad de conciencia”[2].

Un cierto escritor que se considera un “católico tradicional”, pero niega el verdadero significado del dogma fuera de la Iglesia no hay salvación, ha dicho que no fue la enseñanza sobre la ignorancia invencible la que mató a las misiones; lo que las liquidó fue la enseñanza del Vaticano II sobre el ecumenismo y la libertad religiosa. Lo que este hereje no se da cuenta es que la herejía de la salvación para los no católicos por la “ignorancia invencible” dio origen a la enseñanza herética de la libertad de religión y de conciencia, como señala arriba el Papa Gregorio XVI. Los documentos heréticos del Vaticano II sobre la libertad religiosa, el ecumenismo y la libertad de conciencia no fueron el comienzo de la herejía, sino el resultado de la negación del verdadero significado del dogma de la salvación.

Si bien que el Papa Gregorio XVI ya había advertido acerca de esto, al P. Feeney le tocó vivir en las etapas iniciales de su cumplimiento; las últimas etapas culminaron con, entre otras cosas, el masivo escándalo sacerdotal documentado arriba en la falsa secta del Vaticano II. El P. Feeney fue la persona que Dios usó para anunciar al mundo, antes de la revolución del Vaticano II, que ésta era la cuestión central y que, si seguía siendo negada, al final llegaría la Gran Apostasía. El P. Feeney añadió el siguiente prólogo a la edición de 1974 de su libro Pan de vida.

P. Feeney SJ, Pan de vida: PRÓLOGO A LA EDICIÓN DE 1974: “La triste situación de la fe en Estados Unidos y en todo el mundo le está rompiendo el corazón a los verdaderos católicos. Las puertas del infierno casi han prevalecido contra la Iglesia. Ello se debe a que los católicos han abandonado la doctrina de la Iglesia sobre la salvación, y por eso nos están quitando todo lo demás. Esta es la causa de la enfermedad del mundo, y es aún más cierto decirlo hoy que cuando lo dije hace veinticinco años atrás.

Mi mensaje de hoy es exactamente el mismo que di hace un cuarto de siglo. Él es perpetuamente parte de la enseñanza infalible de la Iglesia católica romana, contra la cual Nuestro Señor ha prometido que las puertas del infierno no prevalecerán”.

El P. Feeney, en 1974, vio cómo todas esas cosas les estaban siendo quitadas a los católicos, principalmente porque ellos negaron el dogma fuera de la Iglesia no hay salvación y no se preocuparon de las verdades de fe divinamente reveladas. Vemos hoy que esto sucede no solamente en la secta del Vaticano II, sino también en el movimiento católico tradicional. Muchas de las personas que en la actualidad asisten a la misa en latín no les importa lo que en realidad crea el sacerdote; solamente les importa que él diga una misa válida, y no la inválida del novus ordo. A ellos no les importa que el sacerdote diga que los judíos, que rechazan a Jesucristo, se pueden salvar, a la vez que fingen tener una gran devoción a la misa que instituyó Cristo. Estas personas están en grave desobediencia a la verdad de Dios, y su sacrificio en la misa no da ningún fruto, porque ellos están en rebelión contra su palabra divinamente revelada.

1 Samuel 15, 22-23: “Pero Samuel repuso: ¿No quiere mejor el Señor la obediencia a sus mandatos que no los holocaustos [sacrificios] y las víctimas? Mejor es la obediencia que las víctimas. Y mejor escuchar que ofrecer el sebo de los carneros. Tan pecado es la rebelión como la superstición, y la resistencia como la idolatría. Pues que tú has rechazado el mandato del Señor, Él te rechaza también a ti como rey”.

Este pasaje de la escritura no se refiere a la obediencia a una presunta autoridad en la Iglesia; sino que se refiere a la obediencia a la palabra de Dios – la fe en su palabra revelada. Y la escalofriante advertencia de 1 Samuel 15 fue hecha por el profeta Samuel al rey Saúl, que había ofrecido sacrificio en violación directa de la palabra de Dios. Saúl había intentado complacer a Dios con su sacrificio, mientras que simultáneamente infringía la palabra de Dios. El sacrificio del rey Saúl, por lo tanto, fue completamente rechazado por Dios y Saúl mismo fue rechazado por el Señor. Las palabras dichas por Samuel al rey Saúl podrían ser dichas a la multitud de falsos “católicos” que rechazan el mandato de Dios (su dogma revelado de que no hay ninguna salvación fuera de la Iglesia católica). Y porque ellos no aceptan su palabra sobre esta cuestión, mientras piensan que pueden complacerlo por ofrecer el sacrificio en la misa tradicional en latín; su sacrificio en la misa tradicional en latín no les aprovechará y será rechazado por Dios. Ya que ellos rechazan el “mandato del Señor” – el significado verdadero y definido del dogma fuera de la Iglesia no hay salvación – Dios rechaza sus sacrificios y ofrendas.

Y es precisamente por esta razón que Dios permitió que los edificios, seminarios y escuelas católicas les fuesen quitadas y confiscadas por una falsa secta no católica (la secta del Vaticano II o del novus ordo), con sacerdotes apóstatas, pervertidos, una “misa” falsa (la Nueva Misa) y un antipapa apóstata – que encabeza un Vaticano que considera verdaderas todas las religiones; que declara que los judíos no necesitan convertirse a Cristo para salvarse; que los cismáticos orientales no deben ser convertidos; que el Concilio de Trento ya no condena a los luteranos; que el islam debe ser protegido; etc., etc. etc. Dios rechaza a la multitud de los que se profesan “católicos” porque ellos desecharon y condenaron su verdad sobre la salvación; y Él cedió sus posesiones a una legión de diablos, al igual como rechazó al rey Saúl.

^[i] P. Mark Massa, Catholics and American Culture, p. 31.

^[ii] The Papal Encyclicals, vol. 1 (1740‐1878), pp. 239.