"Airaos, sí, mas no pequéis" - sobre Efesios 4, 26

Santo Tomás de aquino, comentario sobre Efesios 4, 26: "[san Pablo] Pone la admonición, al decir: 'Airaos, sí, mas no pequéis' [Efesios 4, 26], que puede declararse de dos maneras, según las dos especies de ira, una buena y otra mala. La mala, cuando uno se inclina desordenadamente a la venganza, es a saber, contra justicia; la buena, cuando ordenadamente a una venganza debida, es a saber, cuando uno se aíra cuando conviene, con quienes conviene y cuanto conviene [...] si se declara de la buena, entonces el sentido no es sólo de permisión, como en la mala, sino de imperio...

Todavía creen algunos que eso de airarse contra sí propio por sus pecados es cosa que el hombre puede tranquilamente hacer, mas no contra el prójimo por los suyos; y en eso se equivocan; que así como contra sí mismo uno se enoja por sus propios pecados, así también contra el prójimo por los suyos. Luego airaos contra los vicios ajenos, y esto con celo divino. 'Finés ha apartado mi furor de los hijos de Israel, por cuanto se dejó arrebatar del celo mío en medio de ellos'. (Num. 25, 11). También Elías: 'Con gran celo he defendido la causa de Yahvé, el Dios de los Ejércitos; pues los hijos de Israel han abandonado tu alianza...'. (3 Reyes 19, 10). Siguiendo los dictados de la razón, en lugar de actuar antes [de que la razón haya tenido tiempo de reflexionar], no pecas. 'Mas todo hombre ha de estar pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse' (Sant. 1, 19)".